La mort (3) – La mort à la matière

La mort physique est visible. La mort spirituelle se devine. La mort à la matière est toujours cachée.

Texte à méditer : Mathnawî, Rûmî, livre 6 : Commentaire sur la parole du Prophète (sur lui la paix !) « mourez avant de mourir », 738 – 739; 742 – 749(1)

Ô toi qui possèdes la sincérité, si tu désires cette Réalité dévoilée, choisis la mort et déchire le voile ; non pas une mort telle que tu entreras dans la tombe, mais une mort consistant en une transmutation, pour que tu puisses entrer dans la Lumière. (…)

C’est pourquoi Mustafâ (Mohammad) a dit : « Ô chercheur des mystères, si tu désires voir un mort vivant – marchant sur la terre, comme les hommes vivants ; cependant il est mort, et son esprit est monté au ciel ;

Celui dont l’esprit possède une demeure dans les hauteurs en ce moment, de sorte que, s’il meurt, son esprit ne sera pas transféré, Parce qu’il a été transféré avant la mort : ce mystère n’est compris qu’en mourant, non en se servant de sa raison ; C’est un transfert, mais non comme le transfert de l’esprit commun des gens, qui ressemble au déplacement d’un lieu à l’autre –

Si l’on souhaite voir un homme mort marchant ainsi visiblement sur la terre, Qu’on contemple Abû Bakr le pieux qui, étant un témoin sincère, devint le Prince des Ressuscités ».



Poème des papillons -Rûmi

Les hommes sont comme les trois papillons devant la flamme d’une bougie. Le premier s’en approche et dit : « Moi, je connais l’amour. » Le second vient effleurer la flamme de ses ailes et dit :  » Moi, je connais la brûlure de l’amour. » Le troisième se jette au coeur de la flamme et se consume. Lui seul connait le véritable amour.


La mort à la matière est le détachement complet de l’âme humaine des biens de ce monde.

Texte à méditer : L’entretien de jésus et nicodème, evangile de jésus selon saint jean, chapitre 3

Jésus et Nicodème, Artiste inconnu, 1904(P1)

Evangile de Jésus selon Saint-Jean, 3 : 1 – 8

 Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ; c’était un notable parmi les Juifs. Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons, c’est de la part de Dieu que tu es venu comme un maître qui enseigne, car personne ne peut accomplir les signes que toi, tu accomplis, si Dieu n’est pas avec lui. »

Jésus lui répondit : « Amen, amen, je te le dis : à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu. »

Nicodème lui répliqua : « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il entrer une deuxième fois dans le sein de sa mère et renaître ? »

Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne sois pas étonné si je t’ai dit : il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »

Traduction, AELF


Pour une étude spécifique de l’entretien de Jésus avec Nicodème : voir la page suivante.

Sources bibliographiques :

  1. Rûmî Djalâl-od-Dîn, Mathnawî, La Quête de l’Absolu, traduit du persan par Eva de Vitray Meyerovitch et Djamchid Mortazavi, 2004, Editions du Rocher, p. 1425, ISBN : 2-268-01041-4

Crédits photo :

  1. Providence Lithograph Company, Jesus and Nicodemus, marked as public domain, more details on Wikimedia Commons
  2. Hossein Behzad artist QS:P170,Q464988, مولانا اثر حسین بهزاد (cropped), marked as public domain, more details on Wikimedia Commons

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